Умра абалында бир аял таваф жана саъйдан кийин, бирок каср (чачты кыскартуу) кылуудан мурун, жуунуп, ошондой эле жыттуу самын менен башын жууган. Ушунун айынан ага дам (курмандык) ваажиб болуп калабы?
Түшүнүктүү болсун: ихрамды чечүүдөн мурун ихрамга тиешелүү тыюу салынган иштерден (жинаяттардан) сактануу шарият боюнча милдеттүү. Ихрам абалында жыттуу самын колдонуу да ошол тыюу салынган иштердин катарына кирет. Ошондуктан ихрамдагы адам үчүн жыттуу самынды колдонбоо шариятта зарыл.
Эгер кимдир бирөө ихрам абалында жыттуу самынды колдонуп койсо, анда:
бир же эки жолу колдонгондо — садака ваажиб болот (болжол менен 1,75 кг буудай, этияттык үчүн 2 кг буудай же анын баасы);
кайра-кайра, башкача айтканда үч жолу же андан көп колдонгондо — дам (эчки, кой же кочкор курмандык кылуу) ваажиб болот.
Суроодо айтылган кырдаалда, эгер аял жыттуу самын менен башын бир же эки жолу гана жууган болсо, анын мойнунда садака ваажиб болот. Ал эми үч жолу же андан көп жууган болсо, анда анын мойнунда дам ваажиб болот.
کما فی غنية الناسک: (133، ط: المطبعة الخيرية الهند)
ولو غسل رأسه أو يده بأشنان فيه الطيب فإن كان من رآه سماه أشنانا فعليه صدقة إلا أن يغسل مرارا فدم وإن سماه طيبا قدم، ولو غسل رأسه بالخطمي فعليه دم عند "أبي حنيفة"، وقالا: صدقة .
و فی غنية الناسك: (ص: 389، مطلب فی الکحل المطیّب)
ولو اكتحل بكحل ليس فيه طيب فلا بأس به وإن كان فيه طيب فعليه صدقة إلا أن يكون مرارا كثيرة فدم كذا في كافي الحاكم و المحيط، فلا يلزم الدم بمرة أو مرتين.