Махыр белгиленбестен кыйылган никенин өкүмү

Менин никем 2009-жылдын 18-декабрында кыйылган. Учурда эки кыздын энесимин. Бирок нике кыйылган учурда махырдын өлчөмү белгиленген эмес. Ушул жагдай никемдин тууралыгына кандайдыр бир таасир этеби?

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

Эгер нике кыйылып жаткан учурда махырдын өлчөмү алдын ала белгиленбеген болсо, бул никенин тууралыгына эч кандай доо кетирбейт. Мындай нике шарият боюнча толук туура жана жарактуу болуп эсептелет.
Бирок мындай учурда аял махры мислге акылуу болот. Махры мисл деп аялдын өзүнө тең келген тууган аялдарына, өзгөчө эже-сиңдилерине же аталаш-тууган аялдарына берилген махырдын өлчөмү айтылат. Демек, ошолорго ылайык белгиленген өлчөм бул аялдын махыры катары да эсептелет.

مأخَذُ الفَتوی

كما في تبيين الحقائق: قال رحمه الله (وإن لم يسمه أو نفاه فلها مهر مثلها) أي وإن لم يسم المهر في العقد أو نفاه فلها مهر مثلها إن وطئ أو مات عنها، وكذا إذا ماتت هي؛ لأن الواجب بالعقد في مثله مهر المثل ولهذا كان لها أن تطالبه به قبل الدخول فيتأكد ويتقرر بموت أحدهما أو بالدخول على ما مر في المهر المسمى في العقد۔اھ (2/139)-
و فيه ایضاً: قال رحمه الله (ومهر مثلها يعتبر بقوم أبيها إذا استويا سنا وجمالا ومالا وبلدا وعصرا وعقلا ودينا وبكارة)؛ لأن الإنسان من جنس قوم أبيه وقيمة الشيء إنما تعرف بالنظر في قيمة جنسه ولهذا قال ابن مسعود - رضي الله عنه - لها مهر مثل نسائها وهن أقارب الأب ألا ترى أن أولاد الخلفاء يصلحون للإمامة، وإن كانت أمهاتهم جواري ويشترط الاستواء في الأوصاف المذكورة؛ لأن المهر يختلف باختلاف هذه الأوصاف لاختلاف الرغبات فيها، وكذا يشترط أن يستويا في العلم والأدب وكمال الخلق وأن لا يكون لها ولد۔اھ (2/154)-