Эки хутбанын ортосунда отуруунун өлчөмү жана кол көтөрүп дуба кылуу

Жумада эки хутбанын ортосундагы тыныгуу канча убакыт болушу керек жана бул учурда кол көтөрүп дуба кылуу кандай өкүмдө?

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

Эки хутбанын ортосунда үч аят окууга жетчү убакыттай отуруу керек. Ал эми эки хутбанын ортосунда кол көтөрүп дуба кылуу дурус эмес. Ошондуктан кол көтөрбөстөн, ичинен (жүрөгүңдө) дуба кылуу керек.

مأخَذُ الفَتوی

و فی صحیح بخاری عن عبد الله قال: کان النبي صلی الله علیه وسلم یخطب خطبتین، یقعد بینهما. ( كتاب الجمعة، باب القعدة بین الخطبتین یوم الجمعة، ج:1، ص:127، ط: قدیمي)
و فی رد المحتار: (ويسن خطبتان) خفيفتان، وتكره زيادتهما على قدر سورة من طوال المفصل (بجلسة بينهما) بقدر ثلاث آيات على المذهب، وتاركها مسيء على الأصح، كتركه قراءة قدر ثلاث آيات، ويجهر بالثانية لا كالأولى.
(كتاب الصلاة، باب الجمعة، ج: 2، ص: 148، ط: دارالفكر)
و فی رد المحتار: "(إذا خرج الإمام) من الحجرة إن كان وإلا فقيامه للصعود شرح المجمع (فلا صلاة ولا كلام إلى تمامها)(قوله: ولا كلام)وقال البقالي في مختصره وإذا شرع في الدعاء لا يجوز للقوم رفع اليدين ولا تأمين باللسان جهرا فإن فعلوا ذلك أثموا وقيل أساءوا ولا إثم عليهم والصحيح هو الأول وعليه الفتوى"
(كتاب الصلاة، باب الجمعة، ج:2، ص:158، ط: دار الفكر)-